Höhle Engarbo I

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Die Engarbo-Höhlen haben ihren Namen von dem Dorf, das an ihrem Fuße liegt, einem kleinen Dorf, das bis vor einigen Jahren bewohnt war und heute praktisch eine Ruine ist. Unterstand I ist eine lange, flache Mulde von mehr als 50 m Länge, die sich unter einem Felsvorsprung am linken Ufer des Flusses Frío öffnet. Ihre Mauern wurden auch zum Bau einiger Konstruktionen verwendet, von denen sehr deutliche Überreste erhalten geblieben sind. Der gemalte Inhalt des Unterstandes ist wichtig und sehr zahlreich, mit Kompositionen von menschlichen Figuren und Darstellungen der Fauna, die Szenen bilden und über mehrere Tafeln verteilt sind, wobei Figuren in einfacher roter Tinte dominieren, obwohl es auch einige Figuren in schwarzer Farbe gibt. Die bemerkenswerteste Szene besteht aus mehreren marschierenden Rindern, die von gekrümmten menschlichen Figuren begleitet werden. Wir finden auch einige dieser Hirsche aus der Welt der levantinischen Kunst, mit ihren Geweihen, manchmal nur umrissen. Mehrere gehörnte Bergziegen mit massiven Körpern. Hinzu kommen Bogenschützen in verschiedenen Größen, manchmal in Dreiergruppen, sowie weibliche Figuren mit runden Köpfen. Zweifellos eine wichtige levantinische Gruppe, die wir mit dem wichtigen Kern von Nérpio in Verbindung bringen können. Einige schematische Figuren, mehrere Anthropomorphs, parallele Linien und Zickzacklinien vervollständigen das Ensemble.

Levantinische Kunst in Santiago-Pontones

Vom Westen der Provinz Jaén und dem Norden der Provinz Almería bis ins Innere der Provinzen Huesca und Lérida wurden zahlreiche Fundstätten levantinischer Kunst dokumentiert, die sich auf vier große Flussgebiete verteilen: den Segura im Süden, den Júcar und den Turia im Zentrum und den Ebro im Norden. Die Einzugsgebiete des Segura, des Júcar und des Turia waren von der Quelle bis zu den küstennahen Gebirgsregionen vollständig besetzt, während das des Ebro nicht überbaut war. Daher sind die Behausungen von Santiago-Pontones, zusammen mit denen in der benachbarten Region Los Vélez (Almería), die südliche Grenze der levantinischen Kunst geworden.

Farbstoffe

Die levantinische Kunst ist im Wesentlichen malerisch, auch wenn in den letzten Jahren einige Gravuren gefunden wurden. Die verwendeten Farbstoffe haben drei Arten von Farbigkeit hervorgebracht, nämlich Rot, Schwarz und Weiß, wobei Rot in der Malerei dominiert. Die schwarze Farbe, die in mehreren Kernen vorkommt, ist relativ gering, während die weiße Farbe nur im Kern von Albarracín vorkommt.

Rot: Eisenoxide -Oligist und Limonit-. Schwarz: Holzkohle und Manganoxid: Holzkohle und Manganoxid. Weiß: Bariumsulfat: Bariumsulfat.

Federn und levantinische Kunst

Jüngste Experimente und Analysen deuten auf die Verwendung von Vogelfedern als Pinsel zur Herstellung levantinischer Figuren hin. Die Feder ist ein Instrument, mit dem sich die formalen Qualitäten und die Vielfalt der levantinischen Mäntel erreichen lassen, da sie flexibel sind und eine dehnbare Linie ermöglichen.

Relevanz von Höhlenmalereien

Die Wahl der Unterstände als symbolische Stütze ist keine zufällige Entscheidung, sondern hängt von den symbolischen und kulturellen Strategien der prähistorischen Gesellschaften ab, die in dem Gebiet ansässig waren und als Elemente der territorialen Kontrolle fungierten.

Die levantinischen bemalten Schutzräume sind Orte, die sich über kleine Gegenden erstrecken und sich in ökologischen Nischen mit ähnlichen physischen und ökologischen Merkmalen ansammeln. Umgeben von geschlossenen Landschaften, die nur durch den mäandrierenden Verlauf von Flüssen und Schluchten unterbrochen werden, bieten sie ein klares Bild der Beziehung, die die levantinische Kunst zur Natur hatte. Der Zugang zu diesen Orten ist nie glatt oder direkt, und man muss mit dem Labyrinth des Flussnetzes spielen. Flüsse, Bäche, Schluchten und Wasser werden zu den Variablen, die ohne Lösung der Kontinuität erscheinen und mit den großen Ensembles der levantinischen Kunst verbunden sind.